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    阆中:中国春节的故土原乡

    阆中在线旅游频道 2015-02-10 22:17:11 来源:中国旅游新闻网 浏览: 0次  网友评论0

      春节,中华民族的心结,亲情的驿站。是亿万中国人的情感聚合和精神家园,在中国人的心目中有着神圣的地位。

      春节将至,天南地北的中国人,既使是关山万里远渡重洋也总要克服重重困难,赶在腊月三十晚回家团年。在当代中国,春节成了人类一大文明奇观,君不见,春运期间,交通线上人如潮涌,车流如织,千万计的人口大流动,构成了地球上最为壮观的生命活动画卷。

      新年多欢乐,故乡何处是?

      春节古有“岁首”、“元日”、“元旦”、“正旦”之称。《尔雅·释天》中就有“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载”之说。其实春节与古代天文历法活动中的北斗建时和太阳回归周期紧密相关,“唐虞曰载”的“载”就是运载之意,表示时间的运行与变化,古人以北斗建时习俗,北斗形如车辆,故称斗车,斗车运行一周便称为“一载”,也叫“一年”,夏代以岁星建时,岁星运行回归一周便称为“一岁”。关于春节的故事与传说都与阆中有关。

      北斗建时辨四季

      “斗向东,春意浓;斗指南,是夏天;斗向西,秋收季;斗回北,快过节。”这是流传在阆中民间的《北斗谣》,反映了阆中民间古老的以北斗斗柄指向来确定季节农事的天文历法传统,其中“斗回北,快过节”指的是北斗斗柄回归天极,春节就快到之意。这种传统与春秋战国《鹖冠子·环流》中的“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬”天文建时历象一脉相承。鹖冠子是出生于战国时阆中的賨人哲学家,《鹖冠子·环流》所反映的就是春秋战国阆中特有的以北斗建时辨四季定春节的习俗。

      阆中春节文化的源头当上溯到伏羲。伏羲是传说中的中华人文始祖。《山海经》载三代及秦汉时生活在今川东及阆中一带的古巴人便是伏羲后裔。战国时阆中还曾为巴子国国都,有伏羲所都和伏羲乡之称,传伏羲曾在阆中观天,创八卦、立元日,初定春节,伏羲并被尊为春神,至今阆中的云台山和灵山还遗存有上古之时的观星台。伏羲所创八卦,也称作自然八卦历,源于观星历象和祭祀,伏羲先天八卦中坤卦位于正北方位,所表述的就有对“年关顺、大地大母生春(坤)”的期盼祈求意味。

      两千多年来,春节习俗的形成,与汉武帝时阆中人落下闳相关。西汉初年因袭秦制,天下历法混乱,汉武帝便于元封年间就开始了长达数年的改历制元活动,但终不理想,最后聘请阆中籍民间天文学家落下闳参与改历,落下闳根据阆中传统的伏羲历和黄钟律吕的天文算学方法“以律起历”,建立了以四时、八节、十二月及二十四节气为轴心的历法体系,“历辰之度与夏正同”。

      落下闳将社会人伦之序与自然节律的天地之序纳入了一个天人交感、天人合一的宇宙结构系统,开启了持续两千多年的中国农历文化传统。

      《太初历》的制定成为世界历史上影响最大、最持久的、最科学的历法。从此春节成为华夏文明实现自然节律与社会节奏和谐相生的重要节点,成为生生不息的宇宙生命大道万物更新的标志,成为荷载华夏民族情感的重要纽带,成为民族文化的重要基因,阆中也因此成为中国春节文化的重要发源地,落下闳则成为中国农历春节的创始人,被誉为春节老人至今。

      在阆中,每逢春节,都有一些德高望重的老人装扮成落下闳形象在大街小巷向过往客人送春祈福。由于落下闳的重要贡献,2004年国际天文学界将一颗名为16757号的小行星命名为落下闳星。

      迎新春 过大年

      腊月八,腊八饭,腊八过了是小年;二十三,过小年,送灶神,把来年的丰收盼;二十四,二十五,赶快除尘推豆腐;二十六、二十七,置办年货去赶集;二十八、二十九,宰猪杀羊做黄酒;年三十,家家户户包饺子。新迎春,过大年,“一鸡二犬,三猪四羊,五牛六马,七人八蚕.”.

      这是流行在阆中民间极具特色的两首春节民谣。它反映了阆中独特的春节民俗活动。从腊月八开始,阆中就便拉开了迎新年的序幕。从腊月二十三祭灶就开始正式进入迎春的活动,如贴门神、祭祖、扫尘、上坟、推豆腐、杀猪宰羊、办年货、傩舞迎春等。除夕之夜更是欢乐与庄严相融,不仅要合家团聚,吃年夜饭,还要守夜,迎接新年钟声到来的那一刻。春节期间,更是每天都有程式化习俗化了的活动内容,犹如一个大的生活舞台剧,人人都是演员参与其中,直到元宵观灯后的正月十六还要倾巢出动登山观景,名曰“游百病”,才宣告春节的正式结束。

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      阆中的“游百病”和由“傩舞迎春”转变而来的“王皮影”皮影戏还成为了国家非物质文化遗产项目。阆中悠久的春节民俗文化对中国春节民俗有重要影响,中国农历十二月为腊月,腊月的腊祭就源于上古伏羲氏时代的虎历和虎图腾,腊即虎,腊月即虎月,伏羲氏以寅建时,腊月就意味是过年的月份。贴门神也与伏羲氏有关,中国门神文化源于桃都山神荼和郁垒的传说,而这一神话传说也源于古代的伏羲氏和巴人,与伏羲八卦的八方八门观念和阆中相关,阆中之名喻象山川,“阆”字乃门高之意,即天门阆风,而阆中古城源于古昆仑神话,有九井九门、天门地户之说,传说四象八隅,天门地户皆有神灵据守,一到过年,阆中家家拜门神,户户贴门神,至今阆中古街家家户户的门上都画有门神。贴春联的习俗也与伏羲氏和巴人有关,中国最早的春联“新年纳余庆,嘉节号长春”就出于受伏羲文化影响极深的古巴蜀之地后蜀孟昶之手,正因为这样,2009年中国民俗文化学会授予阆中为“中国春节文化之乡”。


          (本文作者:不详)

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